Приходской листок
храма сщмч. Сергия города Климовска
*
Соборование (или Елеосвящение) – таинство, установленное для врачевания болезней. Согласно Катехизису, «Елеосвящение есть таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные». Священное Писание ясно указывает на то, что источником болезней является греховная природа человека (см., например: Мк. 2:3, 5).
Святые апостолы, следуя Божественному призыву их Учителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4: 17), проповедовали покаяние и «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:12–13). Содержание Елеосвящения наиболее полно раскрывается в Новом Завете апостолом Иаковом: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14–15). В этих словах апостола грех и болезнь и, наоборот, исцеление и прощение греха стоят в одной связи.
Почему Господь не всех соборующихся исцеляет?
В Евангелиях мы постоянно читаем про то, как люди, вместо того чтобы слушать Господа, менять свою жизнь, просили земного. Исцелений, чудес…
Вы помните, как однажды Господь совершил чудо насыщения 5 тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбками. Все это чудо было наполнено символическими знаками, это чудо говорило о большом и важном. О том, что там, где Христос, – там есть истинная пища! Этой пищи, которая питает твое тело и душу, этой манны небесной, хлеба живого, сшедшего с Небес, хватит на всех!
Но люди не захотели понимать этот знак. Они насытились и бежали за Иисусом потому, что их желудки опять голодно заурчали.
В 6-й главе Евангелия от Иоанна рассказывается, как Христу все это было грустно: «Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса. И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел? Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились». Немного сбивает с толку фраза: «не потому, что видели чудеса». Это неправильный перевод. В оригинале вместо чудеса стоит знак. То есть Христос говорит: вы ищете Меня не потому, что поняли знаки, которые Я вам дал, но потому, что ели хлеб и насытились.
Вот то же самое и с исцелениями. Если бы все наши молитвы стопроцентно и быстро исполнялись, люди верили бы в Господа ради того, чтобы что-то от Него получить. Как приходят за святой водой абсолютно посторонние Церкви люди, как выстраиваются в очередь к святыне со злыми лицами люди, которые никогда не исповедаются и не причащаются. Они приходят в храм, чтобы получить.
Представляю, как народ повалил бы в храмы, если бы Таинство Соборования имело ярко выраженный терапевтический эффект. К Богу бы шли эти люди? Нет! За чудом, за здоровьем. А до Бога им не было бы никакого дела. Получив чудо, возвращались к своей повседневной жизни, наполненной мелкой суетой, страстями, развлечениями, обывательской позицией.
Тем не менее, Таинство Соборования действительно исцеляет! Ненавязчиво для нашей свободы, оставляя пространство для нашего выбора – верить, что исцеление произошло по милости Божией, или что оно случилось само собой.
Я вообще поражаюсь, насколько Господь премудро соблюдает этот баланс: помочь человеку, но не дать человеку повода потребительски относиться к чуду.
И последнее. Вопрос поставлен так: Почему Господь не всех соборующихся исцеляет?
Действует благодать на всех (кроме, может быть, людей, с чисто потребительскими установками пришедших в храм). Одних благодать духовно укрепляет, других утешает, третьим дает силы занимать в жизни активную христианскую позицию, четвертых исцеляет. То есть каждому Господь дает то, что именно этому человеку нужно. Не то, что мы сами считаем нужным, а то, что находит нужным для нас Премудрый Господь.
(Использованы материалы православного сайта https://azbyka.ru/)
Таинство соборования в храме сщмч. Сергия предполагается проводить еженедельно. О конкретных датах соборования уточнять за свечным ящиком в храме.
Просьба не использовать приходской листок в хозяйственных нуждах. Если он (листок) вам не нужен принесите его в храм.